385 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو نُعَيم ( 2 ) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ، عَنْ هُرَيْرِ بن عبد الرحمن ، عَنْ جَدِّه رَافِعِ بْنِ خَدِيج ؛ قال : قال رسول الله ( ص ) لِبِلالٍ : نَوِّرْ بِالفَجْرِ قَدْرَ مَا يُبْصِرُ القَوْمُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِمْ ؟ قَالَ أَبِي : حدَّثنا هارونُ بنُ مَعْروفٍ وغيرُهُ ، عَنْ أَبِي إسماعيلَ إبراهيمَ بنِ سُلَيمان المؤدِّب ، عَنْ هُرَيْر ؛ وَهُوَ أشبَهُ . 386 - وسألتُ ( 3 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو بكرِ بنُ عَيَّاشٍ ( 4 ) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الهَمْدانيِّ ( 5 ) ، عَنْ عبد الله بن السَّائبِ ( 6 ) ، عن عبد الله بن عَمرو ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ فِي الكُسُوفِ ؟ قَالَ أَبِي : هَكَذَا قال ! وإنما هو : السَّائب ابن مَالِكٍ - والدُ عطاء بْن السَّائب - عن عبد الله بن عَمْرو ( 7 ) .

--> ( 1 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 400 ) ، وانظر تخريج الحديث فيها . ( 2 ) هو : الفضل بن دُكَين . ( 3 ) انظر المسألة المتقدمة برقم ( 280 ) . ( 4 ) روايته أخرجها الطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 331 ) من طريق أحمد بن يونس ، عنه ، به . ورواه أحمد في " مسنده " ( 2 / 223 رقم 7080 ) من طريق يحيى بن آدم ، والنسائي في " الكبرى " ( 546 ) من طريق محمد بن العلاء ، كلاهما عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ السائب بن مالك ، عن عبد الله بن عمرو ، به . ( 5 ) في ( ت ) : « الهمذاني » . وأبو إسحاق هذا هو : عمرو بن عبد الله السَّبيعي . ( 6 ) في ( ش ) : « قال وإنما هو السائب » بدل : « عن عبد الله ابن السائب » . ( 7 ) أي : هكذا قال أَبُو بَكْرُ بْن عياش فِي روايته هذه عن أبي إسحاق : « عبد الله بن السائب عن عبد الله بن = = عمرو » ، والحديث إنما يروى عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ السائب ابن مالك عن عبد الله بن عمرو ، وقد تقدم ذكر ذلك في المسألة ( 280 ) ، مع العلم أن هذا الوجه عن أبي إسحاق مرجوح عند أبي حاتم ، وأن الصواب من حديث أبي إسحاق : ما رواه سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ السائب بْن مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ( ص ) ، به ، مرسلاً . انظر بيان ذلك في المسألة ( 280 ) .